On objectera toutefois encore que nos hallucinations, même lorsqu’elles ressemblent à la réalité, sont toujours différentes de nos perceptions ordinaires parce qu’elles manquent de cohérence, sont irrégulières, instables et phénoménologiquement sans relations avec les autres données visuelles. Mais, on ne peut pas, en effet, affirmer à l’avance que de telles expériences ne pourront jamais avoir lieu puisque, encore une fois, nous ne savons pas tout ce dont notre cerveau visuel est capable. On ne peut, donc, ni exclure que des expériences hallucinatoires puissent être vécues par le sujet exactement comme si elles étaient des expériences de perceptions véridiques se distinguent toujours les unes des autres par leur phénolénologie propre.
그러나 아직도 우리 환상, 그들은, 일관성이 불규칙, 불안정 및 기타 시각적 데이터와 현상의 관계없이이기 때문에 현실은 항상 우리의 일상적인 인식과 다른 경우에도 좋아하는 반대합니다. 하지만, 사실 수 없습니다다시, 우리는 우리의 시각 뇌는 할 수 있습니다 모든 걸 알고하지 않기 때문에 이러한 경험이 이루어지지 않을 수 있다는 사전에 말한다. 하지, 따라서 수,환각 경험은 그들이 진정한 경험의 인식은 항상 자신의 phénolénologie에 의해 서로 다른이었다대로하면 대상으로 체험 할 수있는 제외 할 수 있습니다.
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그러나 여전히 우리의 환각, 그것들은 현실과 비슷 하더라도, 항상 우리의 평범한 지각 다르, 일관성 미스 비정규직, 불안정하고 phénoménologiquement 관계가 없는 다른 Visual 데이터 있기 때문이다하는 것을 반대했다. 그러나, 정말로,이러한 실험은 일어나지 않기 때문에, 다시 한 번, 우리는 우리의 시각적 뇌 모두 수 있는 것을 그들은 알고 있지 못하고 있다 수 없는 사전에 단언할 수. 수 없으며 따라서,또 환각 실험을 정확하게 제목으로 그들은 기이한 것처럼 살아갈 수 있는 제외하는 인식에 대한 실험에서 항상 서로 자신의 phenolenology으로 두각을 나타내고 있습니다.
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